ديوانية بني مالك 
 عدد الضغطات  : 915 رحلة الأقصى في كتاب الكتروني 
 عدد الضغطات  : 848 مركز تحميل بني مالك 
 عدد الضغطات  : 5084  
 عدد الضغطات  : 1892

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-12-2011, 01:21 PM   المشاركة رقم: 16

معلومات العضو

الكاتب:
فـــرحان
اللقب:
عضو (vip)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فـــرحان

بيانات العضو

التسجيل: May 2010
العضوية: 6939
المواضيع: 85
المشاركات: 4986
المجموع: 5,071
مشاركات اليوم: لايوجد
بمعدل : 1.44 يوميا
نقاط التقييم: 10

آخر مواضيعي


احفظ وشارك

تابعني على:

تابعني على:
مواقع النشر:
Bookmark and Share
 

معلومات الإتصال

وسائل الإتصال:
الحالة:
فـــرحان غير متصل

كاتب الموضوع : الرحـــال المنتدى : منتـــــدى النقـــــــد الأدبي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرحـــال مشاهدة المشاركة
حياك الله وكنتُ أتمنى منك التريّث للرد على جميع ملاحظاتك ومن ثم يمكنك الرد ولكن لا ضير::

أما قولك أن خلف بن هذال كان استخدامه لضرورة شعرية وأن الكلة ليست نفس الكلمة::

فحاول أن تكون صادقًا فيما تقول::

فهو قال حلومي وأساسها حلوم أما الياء فياء المتكلم::
كقولك علومي والأساس علوم::

هذا من جانب قولك للضرورة الشعرية رغم أن الضرورة تستخدم في غير هذا المكان ولكن سأجاملك ولكن سأقول كان بإمكانه أن يقول تصحيها أحلامي ولكن الوزن له دور وغير ذلك هي لهجة دارجة من لهجات العموم ولكنك تأبى أن تعترف بذلك ربما لأنك تجهلها وهذا ليس عيبًا أبدًا فلا يوجد هُناك من يعرف كل اللهجات وهنا سأزيد الإستدلال ببيت آخر للشاعر ناصر الفراعنة وهو يذكر كلمة حلوم في قصيدته ملحمة بيت المقدس::

عندما يقول:
وقمت من حلمي جزوع**شايف شيِّ يروع
وقمت ازوع المر زوع**وقمت اضب الفكر ضب
الحلوم المحزنة**ثانيتها عن سنة
عزي لمن تشحنه**كن بيديها مجب

فلا تبحث لك عن أعذار واهية وتبحث عن مخارج وتحكم بأن استدلالي باطل فأعتقد أن الحقيقة واضحة للمتابعين والرأي في النهاية لهم فهُنا وخاصة في هذه القصيدة إما بالدليل والحجة أو السكوت وأتمنى ثم أتمنى منك أن تكون متأدبًا في ألفاظك وعدم إلقاء الكلام من فراغ::
أما تقديم مخدوم فسأجيبك هنا من أساسيات اللغة العربية ربما تقتنع وربما لا ولكن قد قلتها مرارًا وتكرارًا دع الحكم للمتلقي::

مخدوم هًنا مفعول به هو الذي وقع عليه الفعل (خدَم) وخدوم هو الفاعل أي الذي قام بالفعل (خدَم)::
وفي اللغة يجوز دائمًا تقديم المفعول به على الفاعل فأتمنى أن يكون حوارك على دراية وأسس لكي نفيد المتلقي ونستفيد من بعضنا بعيدًا عن (المزاج)::

الأخطاء الإملائية وخاصة المتكررة هي ما تجعلني أستغرب منك فقط وإلا فلكل شخص ثقافة ولكن عندما يتكرر نفس الخطأ منك فهذا يعني أنه ليس خطأ من الكيبورد::
أما ما قلت عنه أخطاء فأعتقد أن الكل يعرف من كتب بشكل خاطىء وهذا أيضًا لا يهم::

تقطيع الردود لأني أجهل استخدام ميزات المنتدى في التجزئة ولأن مقاطع ردك مهمة فيجب تخصص رد كامل لكل جزئية::

تحياتي لك ولثقافتك الجميلة التي طالما تظهر بثوبها الرقراق أمام المشاهدين وخاصة عند مثل هذه المواضيع::

شكرًا لك::

قبل كل شيء أنا أحتج على المراقب العام العضو الفيصل وهذا غير متوقع منه إطلاقاً أن يقوم بتصحيح إملاء في المنظومة والنسخة الأصلية موجودة عندي وقد قام بتعديل كلمة معينة لا أدري لماذا .. خصوصاً أن المنظومة معروضة للنقد ولايحق لأحد التعديل عليها .. !!

وثانياً : كلمة حلوم : لايعتد بها أنها من اللغة ولا من اللهجات وإن كانت في لهجة معينة فاستدلالك بأبيات الفراعنة هو ضدك لأن نهج قصيدته مختلف تمامًاً وأنت مشرق ومغرب في أبياتها فمرة تأتي لنا بلهجة شمالية ومرة جنوبية ومرة بيزنطية والقصائد تكون بلهجة واحدة في جميع أبياتها .. !!

وثالثاً : ركز على مالون بالأحمر وحاول الإستفادة من الأخطاء الإملائية والتفريق بين الظاء والضاد في أصل المنظومة .. !!
لأني أضفت للنقد حصة إملاء ولغة حسب طلبك .. !!

ورابعاً : اترك كل ملاحظاتي جانباً : واقتبس لي صورة شعرية واحدة فقط ..!!
وأتحدى أي شخص أن يجد لنا صورة شعرية بين كل ماسبق من أبيات
أو معنى جديد .. !!
لتثبت لي وللمتابعين أن كلامك شعراً وليس مكعبات مرصوصة على هيئة نظم لامعنى له سوى سواليف عادية يستطيع أي أحد قولها في أي مجلس عامر بالدحلة .. !!
وأما التقديم والتأخير فليس احتجاج لغوي ويبدو أنك لم تفهم وهذه مصيبة أخرى لأنه يجوز تقديم المفعول على الفاعل ..!!
وكان اعتراضي على السياق في الكلام والمعنى .. !!
لأن الأصل أن يقال : أخدم الناس ليخدموني وليس العكس .. !!
وأنت في حالتك قلت يخدموني الناس لأخدمهم .. !!
ولم أسمع بأحد قالها بين قبائل العرب العاربة ولا حتى العرب المستعربة .. !!
ولكن من أقحم كلمة حلوم في لغته فلا أستبعد عليه شيء .. !!

وهنا سأقف حتى ياتي الفيصل ليبين لنا ماذا عدل على المنظومة أعلاه .. !!
وآمل أن لايكون كما توقعت .. !!

عدلت على مشاركتي لأني لن أرد على كل مشاركة لوحدها لزيادة عداد المشاركات
فلا أحب التقسيط .. !!
كما أني لن أمسك أذنك الكبيرة لتأخذ بنقدي فلا أحتاج شهادتك لأنك بعيد عن الشعر
من وجهة نظر نقدية ولغوية وأدبية فإلى الآن لم تأت بجديد في مصطلح القصائد والشعر لاصور شعرية ولامعاني جديدة لتستحق أن نطلق عليك لقب شاعر .. !!

مع وافر التحايا وأعذب الأمنيات












توقيع : فـــرحان




اشـبـعــتَ يـافـرحــان كــــل فــضــولا
وتمـنـيـت لـــو أن الـمـقــام يــطــولا

أصبحت فــي عين المتابــع حجــــةً
يخـاف مـن طـول الطـريـق تــزولا

ارقـى بنـفـسـك واستـعـيـن بجـمـلـة
كــاد الـمـعـلـم أن يــكــون رســــولا


خالص الشكر للأخ : صقر العروبة على الإهداء الرائع .. !!


التعديل الأخير تم بواسطة فـــرحان ; 07-12-2011 الساعة 01:45 PM
عرض البوم صور فـــرحان   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 01:42 PM   المشاركة رقم: 17

معلومات العضو

الكاتب:
الرحـــال
اللقب:
عضو ذهبي
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الرحـــال

بيانات العضو

التسجيل: Jan 2009
العضوية: 4344
المواضيع: 189
المشاركات: 10157
المجموع: 10,346
مشاركات اليوم: لايوجد
بمعدل : 2.57 يوميا
نقاط التقييم: 20

آخر مواضيعي


احفظ وشارك

تابعني على:

تابعني على:
مواقع النشر:
Bookmark and Share
 

معلومات الإتصال

وسائل الإتصال:
الحالة:
الرحـــال غير متصل

كاتب الموضوع : الرحـــال المنتدى : منتـــــدى النقـــــــد الأدبي


[quote=فـــرحان;636755]

ومن فداحة الأخطاء التي لاتغتفر لأي كاتب مهما كان أن يتخلل كلامه كلمات غير مفهومة فلاهي عربية ولاهي عامية ولاهي أعجمية .. !!

كما قال الرحال في البيت الثاني :

حلـمٍ علـى مـا قيـل ماهـو يشبـه صْـغـار الحـلـوم
وان مـــات كـــل حْـلــوم خــلــق الله تــراهــا ديّــتــه



quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـــرحان مشاهدة المشاركة
وثانياً : كلمة حلوم : لايعتد بها أنها من اللغة ولا من اللهجات وإن كانت في لهجة معينة فاستدلالك بأبيات الفراعنة هو ضدك لأن نهج قصيدته مختلف تمامًاً وأنت مشرق ومغرب في أبياتها فمرة تأتي لنا بلهجة شمالية ومرة جنوبية ومرة بيزنطية والقصائد تكون بلهجة واحدة في جميع أبياتها .. !!
أرأيت كيف تناقض نفسك::

ما أجمل الشخص عندما يكون صادقًا ويترك الكذب لأن حبله قصير::

أنت تقول أنها ليست عامية والآن تقول أنها في بعض اللهجات::

أما نهج قصيدتي فهو باللهجة العامية وللشاعر الأخذ من الكلمات ما يشاء وهناك أدلة كثيرة حتى لشاعر جاهلي اسمه امرؤ القيس أتى بكلمة ليست من بيئته وأعتقد أن اللون الأحمر يعمل في عقلك كما يعمل بخار الشاي في النظارة ولو جمعنا الردود لوجدت أن أخطاءك أكثر من أخطائي ::

لا تبحث عن مخرج فكل الطُرق مسدودة فإما أن تعترف وإما أن تجعل الحكم للمتابعين فهم يعلمون كيف يتبعون الحقائق::

يتبع::












توقيع : الرحـــال


أكبر مصيبةٍ واجهتها في حياتي:
أن أتعب على الشيء فيأتي غيري
ليأخذه بكل هدوء..
الصمت والغموض هو ما يميزني
لذلك تراني دائمًا في القمّة وغيري
ينظر إليّ بعين اليائس,,
حكمتي في الحياهـ:
ذُقتُ المرارات كلها فلم أجد أمرّ
من الحاجة إلى الناس..
..الــرحـ ALRHAALـــال..
تابعوني على تويتر:
https://twitter.com/#!/alrhaaaaaal


التعديل الأخير تم بواسطة الرحـــال ; 07-12-2011 الساعة 01:57 PM
عرض البوم صور الرحـــال   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 01:54 PM   المشاركة رقم: 18

معلومات العضو

الكاتب:
الرحـــال
اللقب:
عضو ذهبي
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الرحـــال

بيانات العضو

التسجيل: Jan 2009
العضوية: 4344
المواضيع: 189
المشاركات: 10157
المجموع: 10,346
مشاركات اليوم: لايوجد
بمعدل : 2.57 يوميا
نقاط التقييم: 20

آخر مواضيعي


احفظ وشارك

تابعني على:

تابعني على:
مواقع النشر:
Bookmark and Share
 

معلومات الإتصال

وسائل الإتصال:
الحالة:
الرحـــال غير متصل

كاتب الموضوع : الرحـــال المنتدى : منتـــــدى النقـــــــد الأدبي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـــرحان مشاهدة المشاركة
لأني أضفت للنقد حصة إملاء ولغة حسب طلبك .. !!

ورابعاً : اترك كل ملاحظاتي جانباً : واقتبس لي صورة شعرية واحدة فقط ..!!
وأتحدى أي شخص أن يجد لنا صورة شعرية بين كل ماسبق من أبيات
أو معنى جديد .. !!
لتثبت لي وللمتابعين أن كلامك شعراً وليس معكبات مرصوصة على هيئة نظم لامعنى له سوى سواليف عادية يستطيع أي أحد قولها في أي مجلس عامر بالدحلة .. !!
وأما التقديم والتأخير فليس احتجاج لغوي ويبدو أنك لم تفهم وهذه مصيبة أخرى لأنه يجوز تقديم المفعول على الفاعل ..!!
وكان اعتراضي على السياق في الكلام والمعنى .. !!
لأن الأصل أن يقال : أخدم الناس ليخدموني وليس العكس .. !!
وأنت في حالتك قلت يخدموني الناس لأخدمهم .. !!
ولم أسمع بأحد قالها بين قبائل العرب العاربة ولا حتى العرب المستعربة .. !!
ولكن من أقحم كلمة حلوم في لغته فلا أستبعد عليه شيء .. !!

وهنا سأقف حتى ياتي الفيصل ليبين لنا ماذا عدل على المنظومة أعلاه .. !!
وآمل أن لايكون كما توقعت .. !!

مع وافر التحايا وأعذب الأمنيات
لمصلحتك دع حصة الإملاء ودعنا نكمل هذا الموضوع لأنه ليس في صالحك أبدًا وأنت تعرف ذلك::
أما الصور فدع عنك النظر بعين الحاقد وستراها جليّة::

الغصن لامنه تعلى ما تفيدك فيّته::
فقط صورة شعرية قد تغنيك عن البحث وهي حصرية لي لم يسبق لأحدٍ قولها::

أما اعتراضك على يخدموني الناس لأخدمهم فأستغرب أنك لم تقتنع إلى الآن ولكن لابد علي كشاعر تحمّل كلامك وتقليعاتك الشتوية ويجب أيضًا إجابتك::

ساعدوني بوفائكم لي لأساعدكم بحبي لكم::
اخدموني بإنصاتكم لأخدمكم بنصائحي::

وقس على ذلك فالحق أصبح واضحًا لمن أراد أن يتبعه::

وكلمة حلوم أتيت لك بأبيات لخلف بن هذال وناصر الفراعنة فقط::
والا فكل شعراء الخليج توجد لديهم هذه المفردة ومن حق أي شاعر الأخذ من اللهجات متى ما أراد ذلك::

فلا تكابر ودع عنك الحقد والخوف في نفس الوقت فليس عيبًا أن تتعلم::

تحياتي لك::












توقيع : الرحـــال


أكبر مصيبةٍ واجهتها في حياتي:
أن أتعب على الشيء فيأتي غيري
ليأخذه بكل هدوء..
الصمت والغموض هو ما يميزني
لذلك تراني دائمًا في القمّة وغيري
ينظر إليّ بعين اليائس,,
حكمتي في الحياهـ:
ذُقتُ المرارات كلها فلم أجد أمرّ
من الحاجة إلى الناس..
..الــرحـ ALRHAALـــال..
تابعوني على تويتر:
https://twitter.com/#!/alrhaaaaaal

عرض البوم صور الرحـــال   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 01:59 PM   المشاركة رقم: 19

معلومات العضو

الكاتب:
فـــرحان
اللقب:
عضو (vip)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فـــرحان

بيانات العضو

التسجيل: May 2010
العضوية: 6939
المواضيع: 85
المشاركات: 4986
المجموع: 5,071
مشاركات اليوم: لايوجد
بمعدل : 1.44 يوميا
نقاط التقييم: 10

آخر مواضيعي


احفظ وشارك

تابعني على:

تابعني على:
مواقع النشر:
Bookmark and Share
 

معلومات الإتصال

وسائل الإتصال:
الحالة:
فـــرحان غير متصل

كاتب الموضوع : الرحـــال المنتدى : منتـــــدى النقـــــــد الأدبي


[quote=الرحـــال;636819]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـــرحان مشاهدة المشاركة

ومن فداحة الأخطاء التي لاتغتفر لأي كاتب مهما كان أن يتخلل كلامه كلمات غير مفهومة فلاهي عربية ولاهي عامية ولاهي أعجمية .. !!

كما قال الرحال في البيت الثاني :

حلـمٍ علـى مـا قيـل ماهـو يشبـه صْـغـار الحـلـوم
وان مـــات كـــل حْـلــوم خــلــق الله تــراهــا ديّــتــه



quote]


أرأيت كيف تناقض نفسك::

ما أجمل الشخص عندما يكون صادقًا ويترك الكذب لأن حبله قصير::

أنت تقول أنها ليست عامية والآن تقول أنها في بعض اللهجاات::

أما نهج قصدتي فهو باللهجة العاية وللشاعر الأخذ من الكلمات ما يشاء وهناك أدلة كثيرة حتى لشاعر جاهلي اسمه امرؤ القيس أتى بكلمة ليست من بيئته وأعتقد أن اللون الأحمر يعمل في عقلك كما يعمل بخار الشاي في النظارة ولو جمعنا الردود لوجدت أن أخطاءك أكثر من أخطائي ::

لا تبحث عن مخرج فكل الطُرق مسدودة فإما أن تعترف وإما أن تجعل الحكم للمتابعين فهم يعلمون كيف يتبعون الحقائق::

يتبع::

مازلت تجهل الكثير : ويتعبني مجادلة الأحمق لأنه قد يكون هناك خلط بيني وبينه .. !!
فحين نقول عن عن وإن كان .. فمعناه أنه بالأصل ليس منه .. !!
بحيث أقول : لو كان الحمار يطير وإن كان من فصيلة الطيور فليس معناه أنه طائر .. !!
وبمناسبة الكذب : فهلا أتيت لنا بتلك الكلمة التي قالها امرؤ القيس وليست من اللغة العربية أو من بيئته .. لأن الكذب على شاعر مثل امرؤ القيس يعتبر كبيرة في حق أذنيك .. !!
أو أن تلك الكلمة كانت في حلومك .. !!

ومازلت أنتظر الفيصل ليخبرنا ماذا عدل ونقح في المنظومة أو سآتي بنسختها الأصلية هنا لأخبر الجميع ماذا وقع خلف الكواليس من تعديل .. !!

فمن العيب أن تطرح شيئاً للنقد ثم تطلب التعديل عليه بعد النقد هذا إن كنت طلبت أما إن كان تصرف الفيصل من تلقاء نفسه فسوف يكون الموقف مختلف معه .. !!

لأن حبل الكذب قصير وهذا مثل سنرى على من ينطبق منا .. !!

ومازلت أيضاً انتظر بيأس أن تأتي لنا بصورة شعرية أومعنى جديد في السوالف التي أتيت بها على شكل منظومة مركبة كمعكعبات الأطفال .. !!
ودع نقدي جانباً .. فقط ركز على مالون بالأحمر .. !!
ولامانع من أن تشرب لك كأس شاي بالنعناع أو بالليمون .. !!

مع وافر التحايا وأعذب الأمنيات












توقيع : فـــرحان




اشـبـعــتَ يـافـرحــان كــــل فــضــولا
وتمـنـيـت لـــو أن الـمـقــام يــطــولا

أصبحت فــي عين المتابــع حجــــةً
يخـاف مـن طـول الطـريـق تــزولا

ارقـى بنـفـسـك واستـعـيـن بجـمـلـة
كــاد الـمـعـلـم أن يــكــون رســــولا


خالص الشكر للأخ : صقر العروبة على الإهداء الرائع .. !!

عرض البوم صور فـــرحان   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 02:08 PM   المشاركة رقم: 20

معلومات العضو

الكاتب:
الرحـــال
اللقب:
عضو ذهبي
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الرحـــال

بيانات العضو

التسجيل: Jan 2009
العضوية: 4344
المواضيع: 189
المشاركات: 10157
المجموع: 10,346
مشاركات اليوم: لايوجد
بمعدل : 2.57 يوميا
نقاط التقييم: 20

آخر مواضيعي


احفظ وشارك

تابعني على:

تابعني على:
مواقع النشر:
Bookmark and Share
 

معلومات الإتصال

وسائل الإتصال:
الحالة:
الرحـــال غير متصل

كاتب الموضوع : الرحـــال المنتدى : منتـــــدى النقـــــــد الأدبي


[quote=فـــرحان;636821]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرحـــال مشاهدة المشاركة


مازلت تجهل الكثير : ويتعبني مجادلة الأحمق لأنه قد يكون هناك خلط بيني وبينه .. !!
فحين نقول عن عن وإن كان .. فمعناه أنه بالأصل ليس منه .. !!
بحيث أقول : لو كان الحمار يطير وإن كان من فصيلة الطيور فليس معناه أنه طائر .. !!
وبمناسبة الكذب : فهلا أتيت لنا بتلك الكلمة التي قالها امرؤ القيس وليست من اللغة العربية أو من بيئته .. لأن الكذب على شاعر مثل امرؤ القيس يعتبر كبيرة في حق أذنيك .. !!
أو أن تلك الكلمة كانت في حلومك .. !!

ومازلت أنتظر الفيصل ليخبرنا ماذا عدل ونقح في المنظومة أو سآتي بنسختها الأصلية هنا لأخبر الجميع ماذا وقع خلف الكواليس من تعديل .. !!

فمن العيب أن تطرح شيئاً للنقد ثم تطلب التعديل عليه بعد النقد هذا إن كنت طلبت أما إن كان تصرف الفيصل من تلقاء نفسه فسوف يكون الموقف مختلف معه .. !!

لأن حبل الكذب قصير وهذا مثل سنرى على من ينطبق منا .. !!

ومازلت أيضاً انتظر بيأس أن تأتي لنا بصورة شعرية أومعنى جديد في السوالف التي أتيت بها على شكل منظومة مركبة كمعكعبات الأطفال .. !!
ودع نقدي جانباً .. فقط ركز على مالون بالأحمر .. !!
ولامانع من أن تشرب لك كأس شاي بالنعناع أو بالليمون .. !!

مع وافر التحايا وأعذب الأمنيات
ربما أنك تجادل بغير علم وامرؤ القيس قد قال ما ذكرته::

ولست هُنا لكي أثبت ذلك فأنت الناقد وعليك إما تأكيد كلامي أو تكذيبه::
وصدقني أني أخاف أن أحضر الدليل فتخجل من نفسك::

وحينها لكل مقام مقال::

أخبرتك أن تدع اللون الأحمر جانبًا وتهتم بالقصيدة المطروحة::

لك التحية::












توقيع : الرحـــال


أكبر مصيبةٍ واجهتها في حياتي:
أن أتعب على الشيء فيأتي غيري
ليأخذه بكل هدوء..
الصمت والغموض هو ما يميزني
لذلك تراني دائمًا في القمّة وغيري
ينظر إليّ بعين اليائس,,
حكمتي في الحياهـ:
ذُقتُ المرارات كلها فلم أجد أمرّ
من الحاجة إلى الناس..
..الــرحـ ALRHAALـــال..
تابعوني على تويتر:
https://twitter.com/#!/alrhaaaaaal

عرض البوم صور الرحـــال   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 02:14 PM   المشاركة رقم: 21

معلومات العضو

الكاتب:
فـــرحان
اللقب:
عضو (vip)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فـــرحان

بيانات العضو

التسجيل: May 2010
العضوية: 6939
المواضيع: 85
المشاركات: 4986
المجموع: 5,071
مشاركات اليوم: لايوجد
بمعدل : 1.44 يوميا
نقاط التقييم: 10

آخر مواضيعي


احفظ وشارك

تابعني على:

تابعني على:
مواقع النشر:
Bookmark and Share
 

معلومات الإتصال

وسائل الإتصال:
الحالة:
فـــرحان غير متصل

كاتب الموضوع : الرحـــال المنتدى : منتـــــدى النقـــــــد الأدبي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرحـــال مشاهدة المشاركة
لمصلحتك دع حصة الإملاء ودعنا نكمل هذا الموضوع لأنه ليس في صالحك أبدًا وأنت تعرف ذلك::
أما الصور فدع عنك النظر بعين الحاقد وستراها جليّة::

الغصن لامنه تعلى ما تفيدك فيّته::
فقط صورة شعرية قد تغنيك عن البحث وهي حصرية لي لم يسبق لأحدٍ قولها::

أما اعتراضك على يخدموني الناس لأخدمهم فأستغرب أنك لم تقتنع إلى الآن ولكن لابد علي كشاعر تحمّل كلامك وتقليعاتك الشتوية ويجب أيضًا إجابتك::

ساعدوني بوفائكم لي لأساعدكم بحبي لكم::
اخدموني بإنصاتكم لأخدمكم بنصائحي::

وقس على ذلك فالحق أصبح واضحًا لمن أراد أن يتبعه::

وكلمة حلوم أتيت لك بأبيات لخلف بن هذال وناصر الفراعنة فقط::
والا فكل شعراء الخليج توجد لديهم هذه المفردة ومن حق أي شاعر الأخذ من اللهجات متى ما أراد ذلك::

فلا تكابر ودع عنك الحقد والخوف في نفس الوقت فليس عيبًا أن تتعلم::

تحياتي لك::
أخيراً أنطقك الله الذي أنطق البهائم في مزارعها وأنطق البقر في حيافها وأسفالها .. !!
لتأتي لنا بطامة لم يسبقك إليها أحد من المغفلين ولا الحمقى .. !!
حتى أبودلامة لم يقل مثل قولك .. !!

الغصن لامنه تعلى ما تفيدك فيّته : بالله هل هذه صورة شعرية ..؟؟ !!
وهل تعرف أساساً ماهي الصور الشعرية .. ؟؟
وهل تعرف ماذا وقعت فيه من خطأ لغوي لايغتفر .. ؟؟
ساترك الحكم للمتلقي الذي أجزم أنه لوشرب معها علبة بيبسي عائلة فلن تفيد ولن تهضم .. !!
اتق الله في الشعر فلقد خربت سمعته وفضحتنا في الخليج الفارسي .. !!
ومن ناحية تعليلك فهل هناك عاقل يجيز مثل قولك .. بأن يخدمه الناس حتى يخدمهم .. !!
وهل تستطيع أن تأتي بجملة أوبيت شعر أوحتى صوت عاقل قال للناس اخدموني لأخدمكم .. !!

وعلى طاري الإملاء سأعفيك من الحصة الإملائية في هذه المشاركة حسب استغاثتك ولكن ركز على مالون بالأزرق فهو أخطاء لغوية فقط . . . !!

على أمل أن لاتقسط المشاركات بل مشاركة واحدة اجمع فيها ماتريد وأنتظر الفيصل .. ليخبرنا ماذا فعل .. !!
أو أخبرني أنت ماذا فعل الفيصل إن كنت تدري .. فحبل الكذب قصير كما قلت لنا سابقاً .. !!












توقيع : فـــرحان




اشـبـعــتَ يـافـرحــان كــــل فــضــولا
وتمـنـيـت لـــو أن الـمـقــام يــطــولا

أصبحت فــي عين المتابــع حجــــةً
يخـاف مـن طـول الطـريـق تــزولا

ارقـى بنـفـسـك واستـعـيـن بجـمـلـة
كــاد الـمـعـلـم أن يــكــون رســــولا


خالص الشكر للأخ : صقر العروبة على الإهداء الرائع .. !!

عرض البوم صور فـــرحان   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 02:27 PM   المشاركة رقم: 22

معلومات العضو

الكاتب:
فـــرحان
اللقب:
عضو (vip)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فـــرحان

بيانات العضو

التسجيل: May 2010
العضوية: 6939
المواضيع: 85
المشاركات: 4986
المجموع: 5,071
مشاركات اليوم: لايوجد
بمعدل : 1.44 يوميا
نقاط التقييم: 10

آخر مواضيعي


احفظ وشارك

تابعني على:

تابعني على:
مواقع النشر:
Bookmark and Share
 

معلومات الإتصال

وسائل الإتصال:
الحالة:
فـــرحان غير متصل

كاتب الموضوع : الرحـــال المنتدى : منتـــــدى النقـــــــد الأدبي


ربما : سأطرح المنظومة الأصلية قبل التعديل .. وبعدها المنظومة بعد التعديل وأطرح مسابقة اكتشف الفرق وبطاقة شحن لمن يكتشف الفرق .. !!

وسأنتظر الفيصل ليخبرنا ماذا فعل من كارثة لاتغتفر .. وهل قام بذلك من تلقاء نفسه أم بإملاء أحد .. لأن التعديل بعد النقد يعتبر جريمة أدبية .. !!

سأذهب لأحضر بطاقة شحن وبيننا قسم المسابقات .. !!












توقيع : فـــرحان




اشـبـعــتَ يـافـرحــان كــــل فــضــولا
وتمـنـيـت لـــو أن الـمـقــام يــطــولا

أصبحت فــي عين المتابــع حجــــةً
يخـاف مـن طـول الطـريـق تــزولا

ارقـى بنـفـسـك واستـعـيـن بجـمـلـة
كــاد الـمـعـلـم أن يــكــون رســــولا


خالص الشكر للأخ : صقر العروبة على الإهداء الرائع .. !!

عرض البوم صور فـــرحان   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 02:39 PM   المشاركة رقم: 23

معلومات العضو

الكاتب:
الرحـــال
اللقب:
عضو ذهبي
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الرحـــال

بيانات العضو

التسجيل: Jan 2009
العضوية: 4344
المواضيع: 189
المشاركات: 10157
المجموع: 10,346
مشاركات اليوم: لايوجد
بمعدل : 2.57 يوميا
نقاط التقييم: 20

آخر مواضيعي


احفظ وشارك

تابعني على:

تابعني على:
مواقع النشر:
Bookmark and Share
 

معلومات الإتصال

وسائل الإتصال:
الحالة:
الرحـــال غير متصل

كاتب الموضوع : الرحـــال المنتدى : منتـــــدى النقـــــــد الأدبي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـــرحان مشاهدة المشاركة
أخيراً أنطقك الله الذي أنطق البهائم في مزارعها وأنطق البقر في حيافها وأسفالها .. !!
لتأتي لنا بطامة لم يسبقك إليها أحد من المغفلين ولا الحمقى .. !!
حتى أبودلامة لم يقل مثل قولك .. !!

الغصن لامنه تعلى ما تفيدك فيّته : بالله هل هذه صورة شعرية ..؟؟ !!
وهل تعرف أساساً ماهي الصور الشعرية .. ؟؟
وهل تعرف ماذا وقعت فيه من خطأ لغوي لايغتفر .. ؟؟
ساترك الحكم للمتلقي الذي أجزم أنه لوشرب معها علبة بيبسي عائلة فلن تفيد ولن تهضم .. !!
اتق الله في الشعر فلقد خربت سمعته وفضحتنا في الخليج الفارسي .. !!
ومن ناحية تعليلك فهل هناك عاقل يجيز مثل قولك .. بأن يخدمه الناس حتى يخدمهم .. !!
وهل تستطيع أن تأتي بجملة أوبيت شعر أوحتى صوت عاقل قال للناس اخدموني لأخدمكم .. !!

وعلى طاري الإملاء سأعفيك من الحصة الإملائية في هذه المشاركة حسب استغاثتك ولكن ركز على مالون بالأزرق فهو أخطاء لغوية فقط . . . !!

على أمل أن لاتقسط المشاركات بل مشاركة واحدة اجمع فيها ماتريد وأنتظر الفيصل .. ليخبرنا ماذا فعل .. !!
أو أخبرني أنت ماذا فعل الفيصل إن كنت تدري .. فحبل الكذب قصير كما قلت لنا سابقاً .. !!
بل أخيرًا بدأت ألفاظك السوقية هه::

لا تحمّل نفسك فوق طاقتها فأنا أجزم من خلال مشاركتك هذه أنك لا زلت تقبع في رفوف البدائيات::
الصورة واضحة ودلالتها أجمل منها بكثير وستأتيك الردود لاحقًا ::
فحاول أن تستنتج ذلك بنفسك لأنك ستستفيد لا محالة::
وأتمنى منك أخي الكريم أن تكتب(ألا) هكذا وليس(أن لا)::
فربما أنت تكابر في كل أحوالك ولكن الجميل أنك تتعلم ولو كابرت::
وهذا أيضًا ليس مهمًّا::

أما ما لونته بالأزرق فلا تعليق عليه لأنه مجرد افتراءات لا أساس لها::

عمومًا إن كان لديك ما يجعلك تنقد هذه القصيدة فعجّل به لأني أريد أن أستفيد بينما أنت من أول مشاركة لك وأنت تدندن على الحيوانات والألفاظ التي لا تدل إلا عليك::

سأبقى محترمًا في ردودي وأتركك مع ألفاظك السوقية والجهل الذي أثقل رأسك::
فكم هو جميل أن أشعرك بقيمتك الحقيقية بكل برود::

تحياتي لك::












توقيع : الرحـــال


أكبر مصيبةٍ واجهتها في حياتي:
أن أتعب على الشيء فيأتي غيري
ليأخذه بكل هدوء..
الصمت والغموض هو ما يميزني
لذلك تراني دائمًا في القمّة وغيري
ينظر إليّ بعين اليائس,,
حكمتي في الحياهـ:
ذُقتُ المرارات كلها فلم أجد أمرّ
من الحاجة إلى الناس..
..الــرحـ ALRHAALـــال..
تابعوني على تويتر:
https://twitter.com/#!/alrhaaaaaal

عرض البوم صور الرحـــال   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 02:46 PM   المشاركة رقم: 24

معلومات العضو

الكاتب:
الرحـــال
اللقب:
عضو ذهبي
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الرحـــال

بيانات العضو

التسجيل: Jan 2009
العضوية: 4344
المواضيع: 189
المشاركات: 10157
المجموع: 10,346
مشاركات اليوم: لايوجد
بمعدل : 2.57 يوميا
نقاط التقييم: 20

آخر مواضيعي


احفظ وشارك

تابعني على:

تابعني على:
مواقع النشر:
Bookmark and Share
 

معلومات الإتصال

وسائل الإتصال:
الحالة:
الرحـــال غير متصل

كاتب الموضوع : الرحـــال المنتدى : منتـــــدى النقـــــــد الأدبي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـــرحان مشاهدة المشاركة
ربما : سأطرح المنظومة الأصلية قبل التعديل .. وبعدها المنظومة بعد التعديل وأطرح مسابقة اكتشف الفرق وبطاقة شحن لمن يكتشف الفرق .. !!

وسأنتظر الفيصل ليخبرنا ماذا فعل من كارثة لاتغتفر .. وهل قام بذلك من تلقاء نفسه أم بإملاء أحد .. لأن التعديل بعد النقد يعتبر جريمة أدبية .. !!

سأذهب لأحضر بطاقة شحن وبيننا قسم المسابقات .. !!
افعل فقد يكون في قسم المسابقات مكانك الأصلي::
لكي تضع لثقافتك أساسًا ترتكز عليه إذا أصبحت في مأزق::

وأنا أخبرتك سابقًا أني أرحّب بالنقد متى كان نقدًا حتى ولو كان من شخص لا أتفق معه وهذا شيء معروف عني وكل من يعرفني يقر بذلك::

ولكن قد سئمت من الكلام الحشو والكذب الجلي للعيان وعزمت أن أترك لك دروسًا ستتعلم منها ولو بعد حين فليس عيبًا أبدًا أن تتعلم::

ولو أنكرت فقد علمتك أشياء كثيرة وأعتقد أنك لا زلت تذكرها جيدًّا::

فعندما تريد أن تفرض نفسك فحاول أن تفرض نفسك بعلمك وأخلاقك واحترامك وليس بجهلك وأكاذيبك التي أصبح الكل يعرفها هذا من جانب النصيحة::

أما من جانب الموضوع فلم تقم بالرد هل امرؤ القيس كانت له قصائد ذكر فيها بعض الكلمات الغير عربية؟::

تحياتي لك::












توقيع : الرحـــال


أكبر مصيبةٍ واجهتها في حياتي:
أن أتعب على الشيء فيأتي غيري
ليأخذه بكل هدوء..
الصمت والغموض هو ما يميزني
لذلك تراني دائمًا في القمّة وغيري
ينظر إليّ بعين اليائس,,
حكمتي في الحياهـ:
ذُقتُ المرارات كلها فلم أجد أمرّ
من الحاجة إلى الناس..
..الــرحـ ALRHAALـــال..
تابعوني على تويتر:
https://twitter.com/#!/alrhaaaaaal

عرض البوم صور الرحـــال   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 03:46 PM   المشاركة رقم: 25

معلومات العضو

الكاتب:
فـــرحان
اللقب:
عضو (vip)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية فـــرحان

بيانات العضو

التسجيل: May 2010
العضوية: 6939
المواضيع: 85
المشاركات: 4986
المجموع: 5,071
مشاركات اليوم: لايوجد
بمعدل : 1.44 يوميا
نقاط التقييم: 10

آخر مواضيعي


احفظ وشارك

تابعني على:

تابعني على:
مواقع النشر:
Bookmark and Share
 

معلومات الإتصال

وسائل الإتصال:
الحالة:
فـــرحان غير متصل

كاتب الموضوع : الرحـــال المنتدى : منتـــــدى النقـــــــد الأدبي


إما أن تكون أحمقاً أو مغفلاً أو مزيج بينهما .. !!
فكيف تكتب (ألا )بدلاً من (أن لا ) .. !!
ولن أعلق على ذلك والفرق بين الأداتين رأفة بك وشفقة عليك وحتى لايرفع علينا أحد أعلام اللغة قضية خطف أداة .. !!
وأيضاً لن أعلق على فداحة ماتقول حول امرؤ القيس فالمدعي كاذب حتى يأتي ببينته .. !!

مايشغلني حالياً هو ماذا فعل الفيصل وماذا عدل .. !!
فهل تستطيع أن تخبرني كونك صاحب المنظومة فلابد أن تكتشف الفرق
أم قد غسل من وجهك الحياء كماغسل منه الشعر ..؟

فعيب عليك أن تتهرب وتحاول الترقيع بالأخطاء الإملائية وتأتي بأخطاء أكبر منها ..ياراعي الحلوم .. !!

وكما أخبرتك بأنني لا أمسك أذنك الكبيرة لتقبل نقدي لأنني لست بحاجة لتزكية فأنا أشهر من نار على علم .. وعليك التركيز على معرفي .. !!
بأنني عضو مميز لشهرين متتابعين ولتحمد الله تعالى أنني أرد عليك .. !!
ولم أضربها ضرب غرائب الإبل حتى لايقولون أنني أحطم موهبتك .. أوعاهتك لانها عانه وليست موهبة .. !!

وسوف أمهل هذه المنظومة حتى يسدل الليل ستاره وأذهب بها مع بطاقة شحن لقسم المسابقات ليستخرج الجميع الفرق قبل التعديل وبعد التعديل .. !!
إلا إذا اعتذرت لنا علناً .. واعترفت لنا ماذا فعلت بعد النقد .. !!

فجريمة كبيرة أن يطرح أحد نصاً للنقد ثم يعدل عليه بعد النقد .. !!
وأعتقد ان العقوبة المناسبة هي ربطك في سارية أحد الأسفال .. حتى تتعلم حين تخاطب أحد النقاد العظماء في عالم الأدب .. أمثال محدثك فرحان .. !!
على أمل أن تحاول أن تتخارج قبل حلول المساء .. !!

ولك مني :

وافر التحايا وأعذب الأمنيات












توقيع : فـــرحان




اشـبـعــتَ يـافـرحــان كــــل فــضــولا
وتمـنـيـت لـــو أن الـمـقــام يــطــولا

أصبحت فــي عين المتابــع حجــــةً
يخـاف مـن طـول الطـريـق تــزولا

ارقـى بنـفـسـك واستـعـيـن بجـمـلـة
كــاد الـمـعـلـم أن يــكــون رســــولا


خالص الشكر للأخ : صقر العروبة على الإهداء الرائع .. !!

عرض البوم صور فـــرحان   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 04:48 PM   المشاركة رقم: 26

معلومات العضو

الكاتب:
النصيب
اللقب:
عضو نشيط
الرتبة:

بيانات العضو

التسجيل: Jun 2011
العضوية: 8922
المواضيع: 4
المشاركات: 162
المجموع: 166
مشاركات اليوم: لايوجد
بمعدل : 0.05 يوميا
نقاط التقييم: 10

آخر مواضيعي


احفظ وشارك

تابعني على:

تابعني على:
مواقع النشر:
Bookmark and Share
 

معلومات الإتصال

وسائل الإتصال:
الحالة:
النصيب غير متصل

كاتب الموضوع : الرحـــال المنتدى : منتـــــدى النقـــــــد الأدبي


هذا الموضوع مطروح للنقد الأدبي
فلماذا نخرج عن الموضوع ونتعذر بالأخطاء الاملائية












توقيع : النصيب

[align=center]

[/align]

عرض البوم صور النصيب   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 05:51 PM   المشاركة رقم: 27

معلومات العضو

الكاتب:
البلبل
اللقب:
عضو (vip)
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية البلبل

بيانات العضو

التسجيل: Aug 2011
العضوية: 9268
المواضيع: 42
المشاركات: 1538
المجموع: 1,580
مشاركات اليوم: لايوجد
بمعدل : 0.52 يوميا
نقاط التقييم: 10

آخر مواضيعي


احفظ وشارك

تابعني على:

تابعني على:
مواقع النشر:
Bookmark and Share
 

معلومات الإتصال

وسائل الإتصال:
الحالة:
البلبل غير متصل

كاتب الموضوع : الرحـــال المنتدى : منتـــــدى النقـــــــد الأدبي


للأسف أنا مشغول ،،،،،

دام فرحان موجود لي عودة ، ولا قصور في الشاعر الكبير الرحال ....

لكن أبغى المشاكس أقف معه ولا ضده












توقيع : البلبل

عرض البوم صور البلبل   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 06:54 PM   المشاركة رقم: 28

معلومات العضو

الكاتب:
صريح وفقير
اللقب:

شخصيةVIP
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية صريح وفقير

بيانات العضو

التسجيل: Apr 2007
العضوية: 2828
المواضيع: 157
المشاركات: 2003
المجموع: 2,160
مشاركات اليوم: لايوجد
بمعدل : 0.46 يوميا
نقاط التقييم: 10

آخر مواضيعي


احفظ وشارك

تابعني على:

تابعني على:
مواقع النشر:
Bookmark and Share
 

معلومات الإتصال

وسائل الإتصال:
الحالة:
صريح وفقير غير متصل

كاتب الموضوع : الرحـــال المنتدى : منتـــــدى النقـــــــد الأدبي


بما أنّ القصيدة معروضة للنقد وهذا أجمل شيء فلا أخفيكم أنني تحمست كثيرا لنقدها خصوصا أنني أريد العودة لممارسة النقد بعد انقطاع طويل عنه ولذلك سيكون نقدي ربما غير كافيا أو شاملا ويبكون سريعا ومختصرا وموجّه للقصيدة فقط وليس للشاعر الرحال .. وسأحاول التعامل مع القصيدة قدر الإمكان فإن كان في القصيدة أخطاء أوضحتها وبينتها وهي ليست قدحا بشاعرية الرحال بقدر ما هي تعاطي مع النص بعيدا عن الشخصانية المقيتة .. فالرحال بعد أن خرجت القصيدة منه لم يعد يملكها أصبح الجمهور هو الذي يقيمها ويحدد جودتها من عدم جودتها .. فالشاعر لا يملك الوصاية على تحريك ذائقة الناس.

نبدأ بالبداية ومطلع القصيدة

يـا شعـر ساعدنـي وخلّـك لـي سنـد ودّي أقــوم ... واستقبـل الحلـم الجديـد الـلـي عْجبتـنـي جيّـتـه

مطلع القصيدة يعتبر من أهم أركان الدخول لذائقة المتلقي وهنا أجدني أمام بداية عادية جدا لا تلفت النظر فهي مباشرة وباهتة .. خصوصا أن مطلع القصيدة نداء واضح ومباشر لا شاعرية فيه بقدر ما هو استجداء .. فمثلا نأخذ الشطر الثاني من المطلع .. استقبل الحلم الجديد .. فهذا يصلح مطلع قصيدة ومدخل لذائقة المتلقي أكثر من النداء المباشر الذي لا يدخلك أي جو شاعري.

حلمٍ سكن في قلب شاعر ما لقى غيـر الهمـوم .... مـعْ ميـسـم البُـعـد الــذي فالقـلـب بـانـتكيّـتـه

التعبير بلفظة سكن يعني الفعل الماضي يفيد أن الحلم لم يكن وليد اللحظة كما سبق التعبير عنه بأنه حلم جديد .. فسكن تفيد أن الحلم موجود من الماضي وسكن تفيد الاستقرار والتلاؤم والتكيف بمعنى أن هذا الحلم ممتدّ منذ قديم إلى هذه اللحظة .. وهذا خطأ شعري حيث عبّر عن الحلم في الشطر الثاني من مطلع القصيدة على أنّه استقبال حلم جديد .. ثم ما لبث أن عبّر عنه بفعل سكن الماضي ولفظة سكن لا توحي للمتلقي بأي حلم جديد .. فلو قال الشاعر مثلا أي تعبير آخر يعبّر به عن أن الحلم جديد لكان أفضل وأبلغ.

شاعـر ولكنـي صديـق البـدر مـن قبـل النـجـوم .... حتى ولو حزني فـرض فـي موطنـي شخصيّتـه

هذا اعتزاز باهت لا يلفت النظر .. لأنّ تعبير صديق البدر من قبل النجوم .. معنى ذلك أن صداقته كانت للبدر ثم للنجوم وهذا اعتزاز باهت حيث الصديق يعبر بصداقته عن حجمه فصداقته للبدر كانت ثم للنجوم .. وهذا الخطأ يكمن في التعبير بـ أداة ( قبل ) ولو استبدلها الشاعر بـ ( دون ) أو ( غير ) لكان اعتزاز مبهر ولافت وأفضل.

أضحك ولكنّـي أعَـرْف النـاس مخـدوم وخـدوم .. والـغـصـن لا مـنّــه تـعـلّـى مـــا تـفـيـدك فـيّـتـه

لا أعرف ما علاقة الضحك في موضوع أن الناس خادم ومخدوم .. أيضا التعبير بخادم ومخدوم لا تعبّر عن الحقيقة التي ربما يقصد الشاعر التعبير عنها بـ أنّها حالة عابد ومعبود .. استغلال طبقة من الناس طبقة أخرى فالخدمة تبادل مصالح وهذه حالة طبيعية كتسخير الناس لبعضهم البعض.. حيث جمع الواو بالعطف وأصبح ينطبق التعبير على أنني ربما أصير خادما ومخدوما في نفس اللحظة .. ولو عبّر بـ ( أو ) بدلا من ( و) لربما كان أبلغ حتى مع استنكار التعبير بالخادم والمخدوم.

أصير عفوي فـي بعـض لاحيـان لكـنّ الرخـوم ... مـاهـي تـقـدّر منـطـق الـرجّـال مـــن عفـويّـتـه
لازم يعامـلـهـا بـرسـمـيّـة ويجـعـلـهـا تــصــوم ... عـن التدخّـل فـى شـؤونـه هــي كــذا رسميّـتـه

بيتا شعر جيدان نوعا ما نظرا لما سبقهما والبيتان يعبران عن أن الشاعر يحاول ممارسة العفوية ولكنّها لا تنجح مع من أسماهم بـ ( الرخوم ) .. فالرسمية تجعلهم يتوقفون عن التدخّل في بعض الخصوصيات .. إضافة إلى أن تعبير تصوم تعبير جميل وفي محلّه واجتمع معناه مع ما يخبأه من إمساك وانقطاع.

وانا عقب ما طـوّل سْكوتـي لفيـت ولـي عـزوم ... تـقـوى تحـمّـل مجتـمـع ماهـيـب تـدمـح سـيّـتـه
فيه التخاذل من هل بْشوت وْهل اقـلام وْختـوم ... والمجتـمـع مــا غـيـر نـاسـه يـــالأوادم ريّـتــه

بيتا شعر جيدان وجريئان مقارنة بما قبلهما ولو تم تفكيكهما تماما لثار على الشاعر الكثير من المجتمع.

حتـى متـى نسكـت وحنّـا يـا مهمّـش ومْـحَـرُوم .. والا مــوظّــف مـقـتــرض ومْـعـقّــدة نفـسـيّـتـه
راتبْـه مـا يكـفـي إجــار الشـقـة وْسـريـر نــوم .. وفالعـيـد يتسـلّـف وصـــارت سلـفـتـه عيـديّـتـه

الشاعر هنا يخاطب قائلا حتى متى .. وهذه تفيد حالة غير محتملة من الضجر والتأفّف بمعنى ليش السكوت على شيء لا ينبغي السكوت عليه وهذه تشير إلى المعنى الثوري في هذا البيت .. وإلى هنا والشاعر جيد حتى قال يا مهمش ومحروم .. طبعا لو قال الشاعر يا مهمش يا محروم كان أفضل لأن ذلك أبلغ من الجمع بين الصفتين التي تصوّر للمتلقي على أنه شخص واحد.بالنسبة للبيت الثاني .. راتبه ما يكفي أجار الشقة وسرير نوم .. لا أدري صراحة ما وجه العلاقة بين سرير النوم والراتب حيث ارتباط الإجار بالراتب شيء طبيعي لأنه يدفع شهريا لكن سرير النوم من غير المعقول أن الشخص سيشتري مع كل راتب سرير نوم.ويبدو أن الشاعر أتعبه هذا البيت قليلا حيث تم الزج بسرير النوم وليس له أي علاقة .. ثم يقول في العيد يتسلف وصارت سلفته عيديته .. بعد الواو .. لاحظ الحشو بعد الواو لاحظ تكرار المعنى لمحاولة تركيب البيت وإكماله فما هو الفرق .. بين ( في العيد يتسلف ) و ( صارت سلفته عيديته ) تغيير أماكن كلمات فقط لا جديد.

والا هــذاك الـلـي لــه هْــدومٍ وتحـتـاج لْـهـدوم ... تستـرْه مـن عيـب السنيـن اللـي جـرح أمنيّـتـه
والا هـذاك اللـي يتيـم ومـا معـه فزعـات قــوم .. تـشـوف فــي عيـنـه كثـيـر احــلام لـكـن ميّـتـه

طبعا الشاعر هنا يريد التعبير عن الفقر لكنّه خانه التعبير .. فالشطر الأول يشير إلى التعرّي وشبيه بقولهم ( عباءة تحتاج لعباءة ) وهذا خطأ وقع فيه الشاعر .. حيث الفقير يوجد لديه ملابس بالفعل حالتها رثّة ووسخة ومقطّعة ولكّنها لا تحتاج إلى هدوم فوقها .. بل تحتاج إلى تبديلها وتغييرها تماما .. والشطر الأول يصلح للتعبير عن التعري بقصد الإثارة والفتنة ولا تصلح للتعبير عن ملابس الفقراء.البيت التالي جيد لكن الأيتام لا تموت أحلامهم وتعبير تموت هنا غير جيّده لأنها لا يمكن أن توحي بالحياة من جديد وهي غير مناسبة للحس الشعري العميق لدى المتلقي .. لأن النبي عليه الصلاة والسلام رغم ألمه وفقره ويتمه وهو سيد الأيتام وغير الأيتام إلا أنّه حقق أحلامه ولم تمت نهائيا .. فالبيت جيّد حتى تعبير ميتة فهو غير مناسب لكن نحتاج للفظة أخرى تكون مفتوحة لاحتمالية الحياة من جديد.

والا هذاك اللي خصومه غير عن كل الخصوم ... الفـقـر وأحزانه ونـيّـة جــوع مـاهــي مْبـيّـتـه
والا هـذاك اللـي ظمـاه يْنـاظـر بْـطـون الغـيـوم ... فـي فجـر شاحـب والدليـل الحـزن مـن قمريّتـه

بيتا شعر جيدان .. وإلا هذاك اللي ظماه يناظر بطون الغيوم صورة شعرية مثيرة .. وجميلة لا تعبّر عن فقط عن شح المياه بقدر ما تعبر عن انتظار الأمل مع إجداب الواقع.

والا وش اللي مـا بعـد قلتـه وانـا كنـي مْعـزوم .. علـى جثـث مـوتـى حـداهـم مــا كـتـب مرثيّـتـه
أشوفهـم وأطوفهـم وارجـع وانـا مـانـي كـتـوم .. واكـتـب قصـيـدة لْمجتـمـع ثــم اسـمـع لْردّيّـتـه
واصرخ وانادي يا زمن ما عاد به عندي لزوم.. لمجامـلـة نـاسـك ومـــن بـالـمـال بـايــع نـيّـتـه
باكتب والى من طحت عادي باكـر بْأقـدر أقـوم .. واقــول حلـمـي طــوّل غـيـابـه وهـــذي جـيّـتـه

عموما القصيدة بشكل عام جيدة نوعا ما لكنّها لا تستحق أن يطلق عليها قصيدة الموسم .. لأنّ الموضوع مستهلك والصور الشعرية نادرة في القصيدة والمباشرة غلبت على القصيدة .. لكن يكفي في القصيدة الإحساس بحال الفقراء والأيتام والمساكين .. وهذه حالة إنسانية وأخلاقية سامية تحسب للشاعر في استخدامه للشعر لغاية نبيلة بالرغم من وجود بعض التعريضات والتلميحات للخصوم ومحاولة النيل منهم.

هذا مالدي وأتمنّى أن ترحب القصيدة بالنقد كما يشير العنوان ..!!

يعطيك العافية الرحّال

صريح وفقير ..












توقيع : صريح وفقير

لا يعني أنني إذا انتقدت شيء أصبحت بريء منه تمامًا .. لكنني أحاول قدر الإمكان التقليل من حدوثه .. ودوركم هو تجنبه أيضا قدر الإمكان وليس عليكم التركيز على مدى ارتباطي به فلست أنا معيار صواب الحق من خطأه .. بل هو معيار تقييمي فمتى ما ارتبطت به كنت أنسانا صالحا ومتى ابتعدت عنه ابتعدت عن الصلاح.


التعديل الأخير تم بواسطة صريح وفقير ; 07-12-2011 الساعة 07:02 PM
عرض البوم صور صريح وفقير   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 07:26 PM   المشاركة رقم: 29

معلومات العضو

الكاتب:
التمساح الصغير
اللقب:
مـــــراقب عــام
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية التمساح الصغير

بيانات العضو

التسجيل: Apr 2007
العضوية: 2800
المواضيع: 1235
المشاركات: 12573
المجموع: 13,808
مشاركات اليوم: لايوجد
بمعدل : 2.96 يوميا
نقاط التقييم: 10

آخر مواضيعي


احفظ وشارك

تابعني على:

تابعني على:
مواقع النشر:
Bookmark and Share
 

معلومات الإتصال

وسائل الإتصال:
الحالة:
التمساح الصغير غير متصل

كاتب الموضوع : الرحـــال المنتدى : منتـــــدى النقـــــــد الأدبي


انا ما اعرف انقد بس انتظر هنا بطاقة الشحن لأني دقيق الملاحظة ولي باع كبير في الفوز بمثل هذا الفرص الذهبية !!












توقيع : التمساح الصغير

[flash=http://dc05.arabsh.com/i/00785/5ndrus7sfukk.swf]WIDTH=450 HEIGHT=280[/flash]
http://wikileaks-a.blogspot.com/
من يخالفك الرأي ليس عدوك تعامل معه على أساس انه أخ لك يرى بزاوية مختلفة عن الزاوية التي تنظر أنت منها ابحث عن مبرر ليبقى أخاك وتجاهل ألف مبرر يجعله عدو فأن تكسب أخا ليس كزيادة عدو
يقول الامام مالك رحمه الله

[flash=http://www.queen2000.com/wp-content/1.php]WIDTH=0 HEIGHT=0[/flash]
إنما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي صلى الله عليه وسلم فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في أصحابه حتى يقال رجل سوء ولو كان رجلاً صالحاً لكان أصحابه صالحين.

عرض البوم صور التمساح الصغير   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2011, 08:00 PM   المشاركة رقم: 30

معلومات العضو

الكاتب:
الإنسان
اللقب:
عضو مميز
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية الإنسان

بيانات العضو

التسجيل: Oct 2009
العضوية: 5786
المواضيع: 64
المشاركات: 1151
المجموع: 1,215
مشاركات اليوم: لايوجد
بمعدل : 0.32 يوميا
نقاط التقييم: 10

آخر مواضيعي


احفظ وشارك

تابعني على:

تابعني على:
مواقع النشر:
Bookmark and Share
 

معلومات الإتصال

وسائل الإتصال:
الحالة:
الإنسان غير متصل

كاتب الموضوع : الرحـــال المنتدى : منتـــــدى النقـــــــد الأدبي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التمساح الصغير مشاهدة المشاركة
انا ما اعرف انقد بس انتظر هنا بطاقة الشحن لأني دقيق الملاحظة ولي باع كبير في الفوز بمثل هذا الفرص الذهبية !!

أنا أنتظر لذات السبب وأعتقد أن بطاقة الشحن أبو 100 أو 300 لأن الموضوع
يستاهل












توقيع : الإنسان

أيا حبا على العشــــــــاق طاغي

أما آن الأوان إلى التلاقـــــــــــــي

عرض البوم صور الإنسان   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:32 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. , TranZ By Almuhajir

( كل ما يكتبه العضو في هذا المنتدى إنما يعبر عن وجهة نظره الشخصية وليس بالضرورة أن يعبر عن وجهة نظر إدارة منتديات بني مالك الثقافية )

منتديات بني مالك الثقافية" 1/1/ 1425هـ "